Alas de Mariposa -

TEATRO Y ARTE EN JOCATÁN PARA APOYAR
LA LUCHA DE LAS MUJERES CONTRA LA VIOLENCIA

En Jocotán de Chiquimulas el pasado 3 de diciembre, la presencia de Alas de Mariposa con la obra El laberinto de las mariposas estuvo acompañada de un taller de pintura con niñas y niños para que las adultas y adultos pudieran disfrutar de la obra de teatro.

Mirta Castro García, muralista costarricense, organizó la niñez de entre los 4 – 12 años de edad. El taller de Mirta Castro estuvo enfocado en la sensibilización y conciencia corporal a través de una dinámica lúdica en la que cada niña y niño iba ubicando diversas partes de su cuerpo y expresando sensaciones. El uso del espejo fue un recurso que ayudó a esta dinámica de identificación y recreación. Para la mayoría se éstos niños y niñas fue la primera vez que se miraron en un espejo. Posteriormente se paso a la parte práctica del taller que fue la concreción del yo con tizas de colores sobre papel construcción. Una exposición de las obras infantiles de 30 “nuevos” artistas fue colocada a la salida del teatro para que madres y padres de las criaturas pudieran ver el arte de su prole.

Margaret Thompson de Alas de Mariposa entrevistó a algunas comadronas. Una de ellas es Paulina Méndez Hernández de la comunidad de San Juan Hermita dice que ha atendido 114 partos en su vida y que siempre está aprendiendo algo nuevo en los talleres de capacitación de Tierra Viva. “Si nos quedamos con la vergüenza porque no sabemos leer, no aprendemos.”

Otro factor que atenta contra su empoderamiento es la discriminación. “Fuimos discriminadas por nuestras parientes, pero nos decidimos a crecer y cuando me casé, mi esposo me da la libertad para participar y gracias a dios que yo he salido mucho adelante.”

MT: Entonces Ud tiene muchas experiencias como comadrona; el mundo puede aprender de Ud. ¿Qué podemos aprender?

Paulina: Pues a nosotros han dicho que podemos dejar una hija aprender a hacer varios partos, entonces estamos viviendo dos vidas: liberando la niña y la madre.

MT : ¿Cómo empezar a ser comadronas?

Paulina: Pues yo empezó ser comadrona cuando yo atendido los partos de mis cuñadas y después yo continuo atender otros partos y aprende de esos otros partos. Tengo 23 años de atender muchos partos y recibo muchas capacitaciones. Me fueron a buscar los médicos de salud, me buscaron directamente a mi casa para capacitarme y pasar a laborar en las alas del hospital.

MT: ¿Y este manta, esa que dice “NO más violencia sexual contra las mujeres niñas o adolescentes, que significa esto para Ud.?

Paulina: Yo he aprendido mucho que no queremos más violencia para nosotras y nuestras compañeras. Y que tenemos nuestro derecho de seguir adelante y no ser más discriminadas y no queremos más las personas que nos asaltan en las calles; que haya más respeto para nosotros y para seguir adelante como ser humano.

Otra entrevistada fue Pasquala Gerónimo de Camután, quién dijo que “la discriminación se expresa en el maltrato en las calles pero las organizaciones como Tierra Viva, nos orientan la mente aunque no sepamos leer y escribir, porque antes a una le pegaban y una aguantaba; a una le decían cosas en la calle y ahora no porque no nos dejamos.”

Según Tierra Viva, en general, la comadrona o partera es una mujer madura que forma parte de la comunidad en la que presta sus servicios. Aunque a menudo es analfabeta, habla el idioma local y no sólo comprende el sistema cultural y religioso sino que forma parte integrante del mismo. Según la propia Organización Mundial de la Salud, se refiere a la comadrona como una mujer reconocida e inteligente, elegida por las mujeres de su familia o aldea a causa de su sentido práctico y experiencia. Se les paga en dinero o con donativos.

El número anual de partos asistidos por una comadrona varía entre 2 y 20, aunque algunas muy reconocidas pueden llegar hasta 120 anuales.

Tierra Viva informa que desde el 2000 el Consejo Ejecutivo de la Organización Mundial de la Salud, trató el tema de las dificultades que enfrentan las comadronas y que algunas de las conclusiones de este debate van más allá de los aspectos culturales, (por lo que las comadronas deben estar informadas sobre los riesgos del VIH/SIDA al atender partos sin el equipo de salud adecuado).

La Organización Mundial de la Salud se ha comprometido a reducir en un 75 por ciento la mortalidad materna antes de que concluya el año 2015, en medio de un programa en el que se deben reducir los riesgos del embarazo, por medio de estrategias que logren aumentar la proporción de mujeres atendidas por personal calificado durante el parto. Por supuesto, esta iniciativa supone la participación de comadronas, médicos y líderes comunitarios desarrollando junto a UNICEF un programa para capacitar en sanidad y técnicas médicas a las comadronas, por medio de la instrucción académica y el otorgamiento de algunos equipos básicos para la actividad obstétrica.

La presentación de la obra fue la última actividad de las jornadas de las conmemoraciones del 25 de noviembre y formó parte del Lanzamiento Regional de la Campaña del Secretario General ”Únete para poner fin a la violencia contra las mujeres en Guatemala”.

Otras actividades propias de las organizaciones de mujeres con Tierra Viva en Chiquimulas son las siguientes:

El 7 de diciembre se realizó en Esquipulas en el mismo Departamento una marcha que forma parte de la primera Marcha Mundial por la Paz y No Violencia que recorre el mundo pidiendo el fin de las guerras, el desmantelamiento de las armas nucleares y el cese de todo tipo de violencia (física, económica, racial, religiosa, cultural, sexual y psicológica).
El 22 de noviembre en cada cabecera municipal del Departamento de Chiquimula se efectuaron actividades sociales para conmemorar El Día De La No Violencia Contra La Mujer, asistiendo mujeres de aldeas, caseríos y cascos urbanos para apoyar la lucha diaria de las mujeres contra la violencia, tanto dentro como fuera del hogar.

El 25 de noviembre la Comisión Departamental de la Mujer conmemoró el Día a través de la realización del Foro “Procesos legales de la ley del Femicidio”. La actividad estuvo a cargo de Irma Salazar asesora de la Coordinadora Nacional para la prevención de la Violencia Intrafamiliar, Selvin Flores del Juzgado Regional de Menores y Claudia Palencia de la Fundación Sobrevivientes. Entre otras cosas además, se informó que varios departamentos del país cuentan con albergues para las mujeres violentadas, los cuales, brindan apoyo gratuito y velan por el bienestar de las mujeres.

Chiquimulas alberga a la población de los Chortis, un pueblo indígena de Guatemala y Honduras, y descendientes de la civilización maya cuyo centro cultural y político se situaba en Copán.

En la actualidad hay aproximadamente 60,000 Chortí, alrededor de 52,000 en el departamento de Chiquimula, Guatemala, y 8,000 en los departamentos de Copán, Ocotepeque, Cortés y Santa Bárbara en el noroeste de Honduras. El idioma chortí, es hablado por la mayoría de los chortís de Guatemala, mientras que es poco hablado en Honduras.

Se estima que tanto la antigua ciudad de Chiquimula, así como la nueva, fueron fundadas en el cráter de un volcán extinguido que formó un lago, que posteriormente desaguó de este a oeste y de sur a norte a través de los ríos Tacó, San José y el riachuelo Shusho.

Según el PNUD (Informe Nacional de Desarrollo Humanos, 2005), todos los indicadores ubican en situación de extrema desventaja a la población Chorti’, con respecto al resto de chiquimultecos, autodenominados “Ladinos”; a la población rural frente a la urbana y a los hogares encabezados por mujeres, que en Chiquimula, sorprenden por su proporción, el cual excede en algunos municipios, inclusive, el promedio nacional de hogares monoparentales femeninos.

Tierra Viva, organización que patrocinó la presencia de Alas de Mariposa en Chortí es una organización social feminista con presencia y posicionamiento público en el quehacer a favor de la igualdad, equidad, autonomía y libertad de las mujeres, en Guatemala. Es reconocida a nivel nacional e internacional por sus aportes a la deconstrucción del patriarcado y la cultura patriarcal, en sus prácticas sociales y cotidianas.

La gira de El Laberinto de las mariposas en Guatemala fue posible gracias a la organización y movilización de las mujeres y sus organizaciones y el apoyo de UNFPA y UNIFEM para la participación de las mujeres de la sociedad civil en el Lanzamiento Regional de la Campaña “Únete”.