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PERSONAJES DE LA OBRA
Visionarias periféricas: Narra las historias de cuatro científicas de la biología, la genética, la geo-biología y la física, que aportaron desde sus disciplinas y su condición de mujeres, significativos hallazgos que cuestionaron los fundamentos mismos de la ciencia mecanicista y reduccionista. Ellas son: Elisabet Sahtouris, Lyn Margullis (1938), Evelyn Fox Keller (1936) y Barbara McClintock (1902-1992.

fotocomposición: Margareth Thompson
Mujeres latinoamericanas y Caribeñas, incluida Guadalupe Urbina, cantautora costarricense; Alda Facio y Paca Cruz, una dimensión politíca de la espiritualidad; Francisca Alvárez, maya guatemalteca, una cosmovisión maya feminista;
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"Espiral", pintura
de Paca Cruz
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Luisa González, las luchas en la pequeña isla de Vieques, Puerto Rico; Ana Velades Ortega en Chiapas, sobre las luchas por la protección de los conocimientos indígenas y la biodiversidad, entre otras. |
Alas de Mariposas está basada en la obra “Mujeres: metamorfosis del efecto mariposa”, de María Suárez, la cual documenta a través de historias de mujeres cómo durante los últimos 5,000 años de paradigma patriarcal, las mujeres han sido:
• Despojadas de su historia
(Capítulo: Carta imaginaria de Lucy: un paradigma perdido en los orígenes del patriarcado, 5000 años)
• Disociadas de sus poderes
(Capítulos: Carta imaginaria de Wendolyn, la bruja de Escazú, resistencia histórica al control de nuestros cuerpos y cotidianidad-arquetipos colectivos.)
• Desplazadas del poder compartido en el quehacer civilizatorio de la humanidad
(Capítulo: Kailyn Sullivan, somos vibración)
• Invisibilizadas en sus aportes a la ciencia
(Capítulos: Mileva Maric, George Eliot y Visionarias Periféricas)
• Silenciadas y abusadas
(Capítulos: Mujeres Asiáticas, Suhana)
• Forzadas a abandonar, con sus familias y comunidades, sus lugares de origen
(Capítulo: Mujeres de Vieques y Diego García)
• Desvalorizadas y utilizadas en las tecnologías
(Capítulo: Molly)
• Transparentadas y desvalorizadas en el mundo de la cultura
(Capítulo: Goree, Alma en Pena)
• Doblemente explotadas en el trabajo
(Capítulo: El sexo oculto del trabajo en la Revolución Industrial)
• Nombrar sus malestares
(Capítulos: Guadalupe Urbina, Celeste fuerte y brava)
• Resistirse a dejar atrás el pasado para no repetirlo (Capítulo: Tatiana Tkechenko)
• Hacer sus propios análisis, incluyendo el del género (Capítulo: Lohana Berkins)
• Fortalecerse en colectivos de mujeres que interactúan con otros (Capítulo: Hermana Belinda)
• Construir sus propios conocimientos (Capítulos: Visionarias periféricas en las ciencias y Libia Herrero Uribe)
• Recuperar su capacidad ancestral de sentirse parte de las fuerzas del universo
(Capítulo: Eve Ensler)
• Recuperar su propia espiritualidad
(Capítulos: Francisca Álvarez y Diálogo entre Paca Cruz y Alda Facio)
• Recuperar su propia historia (todos los capitulos)
Todo esto a partir de lo único que les queda en el Patriarcado:
Los poderes que emanan de sus experiencias de vida (vitalidad), que incluyen no sólo sus vivencias como tales, sino sus expectativas, deseos, sueños e idearios (subjetividad) y sus contribuciones a una reconceptualización de la relación naturaleza social, humana, vegetal y animal, etc. (todos, pero en particular los de las Tres Bosqueteras contra la biopiratería.
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